Miksi murhat asettavat kivet juutalaisiksi surkeiksi

Ihmiset ovat tuhansien vuosien ajan käyttäneet eri kokoisia kiviä ja kivet hautausritaateissaan ja -perinteissään, kattaako se kuolleen ruumiin, merkitse hautauspaikka myöhemmin löydettävään paikkaan tai muistuttamaan kuolleen yksilön (esim. hautausmaja ja hautausmaata, jotka löytyvät nykyaikaisista hautausmaista ja muistomerkkeistä). Ainakin juutalaisen perinteen ainutlaatuinen tapa on asettaa kiviä, kivet ja pienet kalliot juutalaisten haudoille.

Tapa

Juutalaisen perinteen mukaan rakastaman hautausmaiden vierailevat usein pitävät vierailevia kiviä pääkiven tai hautausmaan tai jonnekin itse hautausmaalle ennen kuin lähtevät. Nämä kivet ja kivet vaihtelevat kooltaan - yleensä missä tahansa pikkukivestä golfpallon - pienempiä tai suurempia - ja ne saattavat saada etukäteen etusijalla merkityksestä kävijälle ja / tai edesmenneelle tai edes itse hautausmaan toimesta (erityisesti Rosh Hashanahissa ja Yom Kippurissa).

Riippuen hautausmaasta, ei ole harvinaista nähdä muutamia kiviä tai kiviä todellisen "vuori" vierailija kivet merkitsee aiempia vierailuja perheenjäseniä, ystäviä ja rakkaitaan, jotka kunnioittivat kuolleen heidän läsnäolollaan.

Koska tietoisuus tästä muinaisesta juutalaisesta taposta on levinnyt kiitos suurelta osin Internetistä, jopa muut uskonnolliset uskonnolliset ihmiset ovat omaksuneet ajatuksen jättää vieraat kiviä rakkaansa hautausmaille.

Lisäksi useat yritykset tarjoavat nyt kaupallisesti valmistettuja ja / tai henkilökohtaisia ​​versioita näistä kivistä, kuten Remembrance Stones ja MitzvahStones.

Mahdolliset selitykset

Ei ole toisin kuin monet perinteiset hautajaiset, hautajaiset ja surunvalittelut, perinteitä, tapoja ja taikauskoja, juutalaisten haudoista löytyvien kiviä, kiviä tai kiviä jättävien murheiden alkuperää valitettavasti menetetään ajan myötä.

Monet teoriat ovat kuitenkin, kuten:

> Lähteet:

> "Mitä juutalaiset uskovat elämästä kuoleman jälkeen", Rabbi Steven Carr Reuben, Ph.D., 2. joulukuuta 2011. http://ourki.org.

> " > Joshua 4." Raamattu, King James Version.

> Story in Stone , Douglas Keister, 2004.