Tämä vanhentunut teoria väittää, että miehet ja naiset ovat luontaisia eroja
Sukupuolten välinen olennaisuus on laajalti huono ja vanhentunut ajatus, että miehet ja naiset toimivat eri tavoin ja heillä on erilaisia vaihtoehtoja sukupuolen sisäisten tai olennaisten erojen vuoksi. Toisin sanoen, ajatus, että miehet ja naiset ovat täysin erilaiset syistä, jotka ovat muuttumattomia.
Sukupuoleen perustuvaa olemusta käytetään usein sukupuoleen perustuvien puolueiden anteeksiantoon yhteiskunnassa.
Esimerkiksi sitä voidaan käyttää perustelemaan käsitys siitä, että perinteisesti naisten hallussa olevat työpaikat ovat usein vähemmän kunnioitettuja ja heikompi palkka. Sukupuolten stereotypioita herättävät sukupuoli-essentiaalisuus ja vahvistavat niitä. Se voi olla lukuisia vaikutuksia yhteiskuntaan.
Sukupuolten väliset erot ja homofobia
Tämä vanhentunut käsite voi edistää oletuksia siitä, miten suhteita "pitäisi" toimia, jotka juurtuvat ääretistisiin käsityksiin sukupuoleen perustuvasta käyttäytymisestä. Pyydä esimerkiksi naimisissa olevaa lesbopariä, "Kumpi teistä on aviomies?" olettaa, että perinteinen miesrooli on välttämätön menestyksekkääseen avioliittoon. Tämä merkitsee myös sitä, että jollakin heistä tulee suorittaa miespuolinen rooli, mitä se tarkoittaa.
Sukupuolten välinen episinalismi ja ei-binaariset sukupuolet
Kuitenkin sukupuoleen perustuvaa olennaisuutta ei tueta todisteilla. Sen sijaan se on yleinen ennakointijärjestelmä, joka vaikuttaa siihen, miten maailma toimii. Ihmiset, jotka tunnistavat ei-binääriksi, nimenomaan hylkäävät sukupuoleen perustuvan olemisen käsitteen hylkäämällä miehen tai naisen identiteetit.
Ihmiset, jotka tunnistavat miehiä ja naisia, voivat myös torjua sukupuolten ääritismin normit toimien, uskomusten ja käyttäytymisen kautta.
Kuinka sukupuolisetialistisuus suosii suostumusta
Sukupuolisyyteen liittyvä olennaisuus voi vaikeuttaa ihmisten aktiivista valintaa suostumuksen suhteen . Tämä johtuu osittain siitä, että monet yhteiset sukupuolten äärettömyyskäsitteet koskevat seksuaalista käyttäytymistä.
Esimerkiksi miehet ja pojat voidaan opettaa varhaiselta ajoilta, että heidän odotetaan aina haluavan seksiä. Sitä vastoin naisille opitaan päinvastoin. Tämä asettaa paineita miehille seksuaaliseksi ja seksuaalisesti aggressiiviseksi. Samanaikaisesti naisia rohkaistaan kieltämään seksuaaliset halunsa.
Sukupuolten äärettömyys rohkaisee myös raiskauskulttuuria, koska miehet voivat uskoa, että heidän on jatkettava naisen seksuaalista painostusta ja että miehellä on oikeus sukupuoleen.
Tällainen dynamiikka voi olla saman sukupuolen parissa. Ne voivat kuitenkin näkyä hieman eri tavoin. Jotkut homo-miehet voivat esimerkiksi olla vaikea tunnustaa, etteivät he ole aina kiinnostuneita sukupuolesta. Jotkut lesbot saattavat olla vaikeuksia olla seksuaalisesti vakuuttavia.
Hylkäämään sukupuolisterealismia
Ihmiset, jotka vastustavat sukupuolten välistä olennaisuutta, eivät yritä väittää, että miehet ja naiset ovat samat. Sen sijaan he väittävät, ettei ole mitään syytä, että sukupuolten väliset biologiset erot johtaisivat erityisiin odotuksiin miesten ja naisten käyttäytymisestä. He uskovat, että ei ole mitään syytä, että tällaiset erot kannustavat epätasa-arvoisuuteen mahdollisuuksissa.
Seksuaalisessa valtakunnassa väite voi olla, että jotkut ihmiset voivat yleensä olla aktiivisempia ja muita passiivisempia makuuhuoneessa.
Näiden erojen odotetaan kuitenkin joutuvan enemmän persoonallisuuteen ja muihin tekijöihin kuin sukupuoleen. Itse asiassa, vaikka usein on yksi parisuhteen jäsen, joka kiinnostaa enemmän sukupuolta, se voi olla minkä tahansa sukupuolen kanssa.
Sukupuolten äärimisympäristön vastaisia argumentteja tukee näyttö siitä, että sukupuolten odotukset eroavat merkittävästi eri kulttuureista. Niitä tukee myös hyvin erilaiset sukupuolen ja sukupuolen normit, joita on esiintynyt eri paikoissa ja eri aikakausina. Tällaiset erot ovat ilmeisiä suhteessa ei ainoastaan seksuaaliseen käyttäytymiseen vaan erilaisiin elämän muihin osiin.
Lähteet:
Arends-Tóth J, van de Vijver FJ. Maahanmuuttajien ja enemmistön jäsenten kulttuuriset erot perheissä, avioliitossa ja sukupuoliroolissa Alankomaissa. Int J Psychol. 2009 Jun; 44 (3): 161-9.
Schmitt, DP (2003), Ovatko miehet yleisesti irrallisia kuin naiset? Sukupuolierot romanttisessa kiinnittymisessä yli 62 kulttuurialueella . Personal Relationships, 10: 307-331.